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【全本校对】《原的世界（书版）》作者：缪热
【容简介】：
第部 地蛇神
个寒冬腊月的夜，个落地惊雷惊醒了卧牛村熟的村民，与此同时，对神秘奇特的夫晓杨和庹观投宿在德望重的张幺爷的家里。也就在这天早晨，卧牛村的在祠堂开批斗会的时候，条巨蟒从祠堂天井里的棵罗汉松袭了被批斗的张子银。
丑陋的庹观意料地与巨蟒展开了殊的搏斗，在追捕巨蟒的程中，卧牛村的老林子里惊现被惊雷劈开的神秘树洞。
随着树洞的现，尘封在卧牛村封土堆的神秘事被彻底掀开。个神秘消失在历史迷雾中的青铜文明逐渐浮面，把打开尘封之门的神奇钥匙重现世间，谁掌控着这把钥匙，谁就掌控着回之门。远去的文明是否会复活？神奇的钥匙究竟掌控在谁的手中
所有的坚守与较量，都是场早已设好的局
第二部 蛇神封印
兆带着晓杨去营救躲在地宫中的万展飞。三间茅草被民兵把烧得光。庹铮泄漏了万展飞的藏之地。民兵连夜赶往朝霞寺捉拿万展飞。受重创的庹观拼搭救庹铮。张子坤在朝霞寺即将被付之炬之时打开了门地
晓杨和兆与条冠巨蟒遭遇，在生攸关之时，晓杨佩戴的块玉佩发了神秘之光
熟中的张幺爷被张子恒醒，朝霞寺的冲天光令担心晓杨的安危，于是率领卧牛村的村民连夜往朝霞寺救，然而，们到达之时朝霞寺已经化为片灰烬，地宫陷落的地方则成了汪神奇的池，在池中，个明生重现世间。
张幺爷被张子坤引入了片密林中，与门生隔着层浓雾密接触。在惊未定之时，又遭到武装部的追，拼命逃窜，在兆和晓杨的引导，们入到了卧牛山的迷宫
第三部 月之煞器
晓杨的辞而别令张幺爷懊悔已。听劝阻，在风雪加的寒夜，和张子恒起踏了寻找晓杨的危险旅途。
惊悚的闪电中，躲在憬悟寺集避难的卧牛村和神秘的族群正面接触，着尾巴的女婴暗示某种神秘的启示，关键时刻，张子坤的怪异举将卧牛村的命运引向了扑朔迷离的未。
张幺爷和张子恒迷失在漆黑片的森林中，们遭遇了传说中的“鬼打墙”，疲竭，茫然无状之际，张幺爷在幻觉中听见了指引们走怪圈的铜铃声，和张子恒被引入了条神秘的通，在状如迷宫的地底世界里，在黑暗中的古神和个神秘的女终于浮面
第四部 亡灵墓地
离真相越近，似乎离现实就更远！
晓杨和张幺爷们被困在天坑。险狡猾的邱仁峰，企图伙同国民的支残余部队携财潜逃至缅甸，晓杨被挟持为质。
渥布吉意识到事急，打算和张幺爷起回卧牛村，取张幺爷无意中掩埋在菜园地里的神秘器。途中巧遇憬悟寺的静园和尚，静园和尚引领张幺爷和张子恒看到了个神秘的封印世界。而，群神秘的客意外现，亡灵的墓地被群盗墓贼彻底惊扰
第五部 结局
张幺爷和万展飞们终于回到了卧牛村，但是卧牛村早已陷入片之中。在竹林里，啃噬着被打的民兵的尸，形血腥惨烈。
隐藏在地厅里的黄金被抢先步的邱仁峰们盗走。庹铮在静园老和尚的指点，取了隐藏在憬悟寺地底的神秘器——时飞。
万展飞被吴显涛施用调虎离山之计，陷入早已设置在老林子里的圈之中。而张幺爷和石营们入地厅，匪夷所思的事件再次发生，群巨型飞行生成群现在地厅之中，兆和群民兵被股神秘的风卷走，张幺爷目失明。
老林子里，兵借的诡异事件在浓雾中发生，巨蟒盘踞的地世界，通往另个世界的门，终于在恶的胁迫，用时飞彻底打开
第部 地蛇神
编者语：颗现实生活难以足的雄心
在文学作品断涌现的今天，读者的选择越越多，但究竟什么样的作品才是值得读的呢。或者说，什么样的作者的作品，会让读了之，觉得读这么本书呢。这让想起了获得2010年诺贝尔文学奖的拉美文学师略萨，在写给个青年小说家的信里面，有个答案，想是可以放在这里作为答案的。说：〖想答案是：反抗神。坚信：凡是刻苦创作与现实生活同生活的们，就用这种间接的方式表示对这现实生活的绝和批评，表示用这样的绝和批评以及自己的想象和希望制造的世界替代现实世界的愿望。
那些对现状和目生活心意足的们，吗把自己的时间和投入创作虚构的现实这样虚无缭绕、切实际的事中去呢？然而，使用简单写作工创作别样生活和别样群的们，有可能是在种种理由的推行的。
这些理由或者是利主义的，或者是尚的，或者是卑劣吝啬的，或者是复杂的，或者是简单的，无论对生活现实提何种质问，都是无关的，依之见，这样的质问是跳在每个写匠心中的。重的是对现实生活的绝和批评应该坚决、彻底和入，永远保持这样的行热如同唐吉可德那样起矛冲向风车，即用锐和短暂的虚构天地通幻想的方式代替这个经生活验的和客观的世界。
但是，管这样的行是幻想质的，是通主观、想象、非历史的方式行的，可是最终会在现实世界，即有血有的们的生活里，产生期的神效果。关于现实生活的这种怀疑度，即文学存在的秘密理由——也是文学负存在的理由，决定了文学能够给们提供关于特定时代的惟的证据。
虚构小说描写的生活——其是成功之作绝对是编造、写作、阅读和欣赏这些作品的们实实在在的生活，而是虚构的生活，是得为创造的生活，因为在现实中们可能这种虚构的生活，因此就心甘愿地仅仅以这种间接和主观的方式验它，验那另类生活：梦想和虚构的生活。
虚构是掩盖刻真理的谎言，虚构是曾有的生活，是个特定时代的们渴望享有、但曾享有，因此得编造的生活。虚构是历史的画像，确切地说，是历史的反面，或者说历史的背面，虚构是实际没有发生的事，因此，这样的事才必须由想象和话语创造，以安实际生活难以足的雄心，以填补们发现自己周围并用幻想充斥其间的。〗如果同意这位拉美文学师的答案，或许可以试《原的世界》这本书。因为这个作者，永远有颗足于现实的雄心，用锐和短暂的虚构天地通幻想的方式代替这个经生活验的和客观的世界。
